{"id":10389,"date":"2020-09-16T17:55:28","date_gmt":"2020-09-16T15:55:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.guizot.com\/fr\/?page_id=10389"},"modified":"2025-12-02T15:22:45","modified_gmt":"2025-12-02T13:22:45","slug":"guizot-and-slavery","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.guizot.com\/en\/guizot-and-slavery\/","title":{"rendered":"Guizot and slavery"},"content":{"rendered":"\n

Article \u00e9crit par Jean Bergeret (2020)<\/h3>\n\n\n\n

Contexte historique<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

\u00ab Ce ne furent ni les facteurs \u00e9conomiques, ni la r\u00e9sistance\ndes esclaves eux-m\u00eames qui amen\u00e8rent l’abolition d\u00e9finitive de l’esclavage dans\nles anciennes colonies fran\u00e7aises, mais bien le d\u00e9veloppement au cours de la\nmonarchie de Juillet d’une culture abolitionniste qui r\u00e9alisa ses buts d\u00e8s que\nla R\u00e9volution de 1848 eut renvers\u00e9 le r\u00e9gime orl\u00e9aniste. <\/p>\n\n\n\n

Prudent et graduelliste pendant les ann\u00e9es 1830, le mouvement\nabolitionniste fran\u00e7ais commen\u00e7a \u00e0 se tourner vers l’imm\u00e9diatisme dans les\nann\u00e9es 1840, quand il s’av\u00e9ra que le gouvernement ne permettrait qu’une\n\u00e9mancipation tr\u00e8s lointaine, et put enfin lib\u00e9rer les 250 000 esclaves des\ncolonies fran\u00e7aises apr\u00e8s que la r\u00e9volution eut balay\u00e9 la monarchie. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Texte tir\u00e9 de : <\/p>\n\n\n\n

Jennings Lawrence C. Le second mouvement pour l’abolition de\nl’esclavage colonial fran\u00e7ais<\/em>. In: Outre-mers<\/em>, tome 89, n\u00b0336-337,\n2e semestre 2002. traites et esclavages : vieux probl\u00e8mes, nouvelles\nperspectives <\/em>? ,pp. 177-191.<\/p>\n\n\n\n

\"Photo<\/a>

Illustration extraite de Guizot, The history of Civilization<\/em>, vol. 1, Londres, 1846 <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

\u00ab Avant que n\u2019\u00e9clate la R\u00e9volution en France,\nl\u2019Angleterre et la France pratiquaient toutes deux la traite des Noirs. Au\nd\u00e9but du XIXe si\u00e8cle, l\u2019Angleterre, devenue abolitionniste, supprime la traite,\nen 1807, puis l\u2019esclavage, en 1833. En France, l\u2019\u00e9volution des mentalit\u00e9s est\nmoins rapide ; si l\u2019esclavage avait \u00e9t\u00e9 aboli par la Convention en 1794 en\nFrance, Bonaparte le r\u00e9tablit en 1802, ainsi que la traite, implicitement.\nLouis XVIII interdit celle-ci en 1818 mais reste partisan de mesures\nprogressives ; de ce fait, les armateurs fran\u00e7ais poursuivent la traite.\nPlusieurs lois abolitionnistes seront n\u00e9cessaires pour d\u00e9courager ce trafic\nill\u00e9gal.<\/p>\n\n\n\n

\"Repr\u00e9sentation<\/a>

Commandant Labillardi\u00e8re, Atlas pour servir \u00e0 la relation du voyage \u00e0 la recherche de La P\u00e9rouse<\/em>,  Paris, An VIII de la R\u00e9publique.
La l\u00e9gende donne une perception, assez n\u00e9gative,  d\u2019un homme des \u00celes de l\u2019Amiraut\u00e9 <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

L\u2019Angleterre, championne de l\u2019abolition de la traite, m\u00e8ne une action internationale pour purger les c\u00f4tes de l\u2019Afrique des trafiquants d\u2019esclaves. Elle passe des conventions avec divers pays et utilise le droit de visite, pour contraindre les navires \u00e0 les respecter. La France organise aussi peu \u00e0 peu une surveillance des c\u00f4tes d\u2019Afrique par sa marine.<\/p>\n\n\n\n

Peu apr\u00e8s l\u2019av\u00e8nement de Louis-Philippe, une convention bilat\u00e9rale est pass\u00e9e avec l\u2019Angleterre pour coordonner la surveillance des c\u00f4tes de l\u2019Afrique en exer\u00e7ant un droit de visite r\u00e9ciproque (1831 et 1833). La France est le seul pays \u00e0 participer avec sa marine \u00e0 la r\u00e9pression du trafic n\u00e9grier. Les navires de l\u2019Angleterre se d\u00e9ploient, \u00e0 partir du Sierra Leone, pour contr\u00f4ler les foyers n\u00e9griers du B\u00e9nin et du Golfe de Guin\u00e9e. Les navires fran\u00e7ais sont bas\u00e9s \u00e0 Saint-Louis du S\u00e9n\u00e9gal et \u00e0 Gor\u00e9e. Des commissions mixtes sont charg\u00e9es de juger sans appel les n\u00e9griers saisis par les croisi\u00e8res de r\u00e9pression. Cette action concert\u00e9e permet une r\u00e9gression sensible de la traite, \u00e0 partir de 1840.

Mais la France de Louis-Philippe, qui n\u2019a pas encore aboli l\u2019esclavage, reste avant tout soucieuse de ne pas appara\u00eetre \u00e0 la remorque de l\u2019Angleterre. Une \u00ab crise du droit de visite \u00bb agite bient\u00f4t la vie politique. L\u2019orgueil national est attis\u00e9 par une lutte de pouvoir entre Adolphe Thiers, \u00e9cart\u00e9 des Affaires \u00e9trang\u00e8res en raison de sa politique aventureuse contre l\u2019Angleterre, et Fran\u00e7ois Guizot, son rempla\u00e7ant au minist\u00e8re. Lorsque Guizot tente de mettre \u00e0 jour la convention avec l\u2019Angleterre, en d\u00e9cembre 1841, des mois de d\u00e9bats parlementaires et de multiples articles dans la presse, orchestr\u00e9s par Thiers, emp\u00eachent sa ratification.

La visite des bateaux fran\u00e7ais par la marine anglaise, suscite en France un antagonisme visc\u00e9ral contre l\u2019Angleterre, renforc\u00e9 par diverses affaires mont\u00e9es en \u00e9pingle, telle la saisie par les Anglais, en 1839, de la S\u00e9n\u00e9gambie<\/em>, qui transportait non des captifs mais des travailleurs engag\u00e9s pour Cayenne.

En r\u00e9alit\u00e9, les deux marines ne saisissent plus de captifs noirs sur les navires fran\u00e7ais car la traite fran\u00e7aise n\u2019existe plus. Le droit de visite qui enflamme l\u2019opinion fran\u00e7aise n\u2019a plus de raison d\u2019\u00eatre en 1844. La traite a pris des voies plus complexes, sous d\u2019autres pavillons. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Texte de Luce-Marie Albig\u00e8s, avril 2007. Site de l\u2019Histoire\npar l\u2019image.<\/p>\n\n\n\n

En France<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Une Soci\u00e9t\u00e9 pour l\u2019abolition de l\u2019esclavage est cr\u00e9\u00e9e en\n1834. Elle se dissout en 1848 au moment de l\u2018abolition de l\u2019esclavage en France.\nLes membres fondateurs sont des amis de Guizot : Victor de Broglie,\nCharles de R\u00e9musat, Ag\u00e9nor de Gasparin, etc.. Guizot n\u2019en fait pas partie,\ncomme d\u2019ailleurs il n\u2019appartient pas aux membres associ\u00e9s, semble-t-il.<\/p>\n\n\n\n

Mais le 13 f\u00e9vrier 1838, la Chambre des d\u00e9put\u00e9s, apr\u00e8s de\nnombreuses tentatives infructueuses de la part des abolitionnistes, discute\nd\u2019une nouvelle proposition et Guizot est le pr\u00e9sident de la commission charg\u00e9e\nde l\u2019examiner.<\/p>\n\n\n\n

Charles de R\u00e9musat pr\u00e9sente le rapport de la commission \u00e0 la\nChambre des d\u00e9put\u00e9s le 18 juin 1838. Mais au lieu d’une abolition uniquement en\nfaveur des enfants \u00e0 na\u00eetre, ce qui aboutirait \u00e0 une abolition lente et\nam\u00e8nerait \u00ab\u00a0d’envieuses rivalit\u00e9s, la commission, apr\u00e8s avoir rappel\u00e9\nqu’il y avait 258.956 esclaves dans les colonies fran\u00e7aises, indique qu’elle\nsouhaite une \u00e9mancipation de masse, elle propose toutefois d’attendre 1840 pour\njuger pleinement l’exp\u00e9rience britannique et indique qu’en attendant il\nconvenait de voter des mesures pr\u00e9paratoires \u00e0 l’\u00e9mancipation (p\u00e9cule, rachat,\n\u00e9ducation religieuse).<\/em><\/p>\n\n\n\n

Le roi dissout la chambre en 1839. Le projet de loi\nn\u2019aboutit pas. <\/p>\n\n\n\n

Premier congr\u00e8s international en faveur de l\u2019abolition de l\u2019esclavage
<\/h4>\n\n\n\n

A cette convention, assistait Fran\u00e7ois-Andr\u00e9 Isambert,\nmembre de la Soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise pour l\u2019abolition de l\u2019esclavage : <\/p>\n\n\n\n

\u00ab Lorsque M. Isambert entre dans la salle, accompagn\u00e9\nde M. Dussailly et de M. Haur\u00e9, membres de la Soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise, il vint\nprendre sa place \u00e0 la droite du fauteuil r\u00e9serv\u00e9 au pr\u00e9sident. La d\u00e9putation\nfran\u00e7aise fut accueillie par de grandes acclamations. Il en fut de m\u00eame lors de\nl\u2019entr\u00e9e de l\u2019ambassadeur de France, M. Guizot. \u00c0 c\u00f4t\u00e9 des d\u00e9put\u00e9s fran\u00e7ais se\ntrouvait plac\u00e9e Mme<\/sup> la duchesse de Sutherland, S.A.R. le duc de\nSussex et M. O\u2019Connel furent accueillis par des tonnerres d\u2019applaudissements. \u00bb <\/p>\n\n\n\n

\"Peinture<\/a>

Haydon<\/strong> Benjamin Robert (1786-1846), The anti-slavery society Convention, 1840.<\/em>
Huile sur toile, coll. National Gallery, Londres <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La Monarchie de Juillet a tergivers\u00e9 pour l\u2019abolition de\nl\u2019esclavage, malgr\u00e9 de multiples appels de la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise. Elle fut\npromulgu\u00e9e par un gouvernement provisoire constitu\u00e9e de onze personnes, dont\ncinq \u00e9taient membres de la Soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise pour l\u2019abolition de\nl\u2019esclavage : Fran\u00e7ois Arago, Adolphe Cr\u00e9mieux, Alphonse de Lamartine,\nLouis Blanc et Alexandre Ledru-Rollin. <\/p>\n\n\n\n

R\u00f4le de Guizot<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Guizot \u00e9tait contre l\u2019esclavage. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Guizot fit partie de la Soci\u00e9t\u00e9 de la morale chr\u00e9tienne,\n\u00ab  soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 les protestants sont nombreux et \u00e0 laquelle appartient la\nfleur de l\u2019opposition lib\u00e9rale [est \u00e0] vocation philosophique et\nphilanthro-pique, en pointe dans la lutte contre la peine de mort en mati\u00e8re\npolitique et la traite n\u00e9gri\u00e8re, pour l\u2019am\u00e9lioration de la condition\np\u00e9nitentiaire et pour l\u2019\u00e9mancipation des Grecs \u2013 autant de convictions\nauxquelles Guizot restera toujours attach\u00e9 \u2026 La principale contribution de\nGuizot semble avoir consist\u00e9 d\u2019efforts soutenus, lorsqu\u2019il \u00e9tait ambassadeur en\nGrande Bretagne, pour faire signer un trait\u00e9 international autorisant\nl\u2019abordage des b\u00e2timents appartenant aux nations participatives afin de\nv\u00e9rifier qu\u2019ils ne transportaient pas une cargaison humaine. <\/p>\n\n\n\n

Lors de d\u00e9bats \u00e0 la Chambre des d\u00e9put\u00e9s en 1841, Guizot d\u00e9fendit\nardemment le trait\u00e9 \u00e0 signer entre S. M. le roi des Fran\u00e7ais et S. M. la reine\ndu royaume uni de la Grande-Bretagne et d\u2019Irlande, les deux pays s\u2019engageant \u00e0\ncontinuer d\u2019interdire .. toute traite des noirs dans les colonies qu\u2019elles\nposs\u00e8dent. <\/p>\n\n\n\n

Ses talents de n\u00e9gociateur et d\u2019orateur pr\u00e9paraient le terrain\npour l\u2019abolition d\u00e9finitive de l\u2019esclavage dans les colonies fran\u00e7aises de\n1848, pour laquelle le principal m\u00e9rite est attribu\u00e9 \u00e0 Sch\u0153lcher. L\u2019espoir de\nFran\u00e7ois Guizot que son nom soit associ\u00e9 avec tous ceux qui luttaient pour\nl\u2019abolition de l\u2019esclavage et de la traite a jusqu\u2019ici \u00e9t\u00e9 d\u00e9\u00e7u. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Texte tir\u00e9 du site guizot.com<\/p>\n\n\n\n

\"\"\/<\/a>

Pingret, Voyage de S.M. Louis-Philippe Ier au ch\u00e2teau de Windsor<\/em>. Paris, Londres, 1846
Coll. Val-Richer.
Louis-Philippe, la reine Victoria et le prince Albert dans un wagon du train royal. <\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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